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承载千年蜀国丝绸文明的蜀锦蜀绣

蜀绣_成都专业的蜀绣专卖店 / 2011-10-18
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承载千年蜀国丝绸文明的蜀锦蜀绣

蜀锦是一种具有四川民族特色和地方风格的多彩织锦,蜀锦艺人巧妙选用动物、植物、字纹、自然景物以及各种祥禽瑞兽作题材,让其吉祥如意的寓意代代相传。蜀锦不仅是巴蜀丝绸文化的代表,其明艳的色调,特有的图案纹饰,独到的织造技艺,也在我国传统工艺美术史中留下了辉煌的一页。

  中国国家级非物质文化遗产——蜀锦蜀绣,距今已有两千多年的历史。早在尧舜期间,四川西部岷江上游就有从事驯养蚕茧抽丝为主要职业的氏族,他们为今后蜀锦的产生奠定了基础。古史《华阳国志》记载:“禹会诸侯 禹会稽,执玉帛者万国,巴蜀往晋”。可见,此时巴蜀已能生产丝织品“帛”了。而在1974年12月,宝鸡茹家庄鱼氏族墓葬内发现西周时期数量众多、规格不一的丝织品,一步步揭开了蜀锦神秘的面纱。

  春秋战国时期,蜀地的蚕桑丝织业不断发展,提花织锦技术日臻完善,再加上不断形成的“南方丝绸之路”,蜀锦开始销往印度、缅甸,蜀锦经营规模不断扩大。蜀地的丝绸生产已成为一项重要的产业。

  到了汉代,朝廷鼓励农桑,蜀锦继续发展,汉武帝在蜀地设管织锦之官,监督和管理织锦工人生产。当时蜀锦花色繁多,图案丰富,丝织业繁盛。相传,汉献帝建安十九年,刘备占领益州,在刘璋仓库内发现大量丝织品,于是赏诸葛亮、关羽、张飞等人蜀锦各1000匹。代表作品《五星出东方》已能够织造文字,体现了汉代蜀锦的高超技艺。

  唐朝建国后,扩大了与西方的交流,不断学习和吸收他们优良的技艺,唐代所生产的蜀锦更加细腻。据记载,唐玄宗天宝年间,西川进贡用五色丝织的背心,一件“费用百金”被作为特殊工艺品珍藏于皇宫。唐中宗时安乐公主出嫁,蜀地进贡的“单丝碧罗笼裙”用细如发丝的金线织成花鸟,图案复杂,颜色分明。这些精美的蜀锦,通过贸易及其它途径广泛流传海内外。随着蜀锦的纺织技术不断成熟,宋朝宋神宗统治期间,在成都开办“成都府锦院”,有127间机房、154台织机共织锦所用,且日用挽丝之工百六十四,用杼之工百五十四,练染之工十一,纺绎之工百一十,在朝廷支持下蜀锦业规模进一步扩大。期间所织的“灯笼锦”和“落花流水锦”流行于民间,成为当时的经典。

  而在明末清初蜀地经历了长达37年的战乱,巴蜀大地荒烟蔓草,物是人非,蜀锦纺织业已经被摧残殚尽。直到康熙年间,外逃或被俘的锦工才回到成都,重操旧业,锦城又想起了“札札弄机杼”的声音。在康熙皇帝的支持下,蜀锦纺织业不断恢复和发展,清末时达到了顶峰。产生了被称为“晚清三绝”的月华锦、雨丝锦和方方锦。而在新疆考古发现的一双布鞋正是用月华锦纺织而成,其利用经线彩条的深浅层次的改变使颜色变化莫测,体现了当代纺织的高超技术。

  当到了近代,由于抗日战争和内战的爆发,蜀地纺织业不断萧条,90%的生产商停产,蜀锦濒临毁灭的边缘。直到建国后,才有了一定的恢复。国家鼓励丝织户组织起来发展生产,并将成都的丝织社改社建厂转为地方国营,起到了一定的成效。而后,随着改革开放的进行,国家投资与自筹资金相结合,进行技术改造,从内销逐步发展到外销,促进了丝织业的发展。90年代至今,科技不断进步,传统蜀锦织造的生产作用已渐渐被文化保护所代替。在2006年5月20日,该织造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。并与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起称为中国的四大名锦,预示着蜀锦进入了一个新的发展纪元。

  蜀锦的发展经历了历史的繁盛与沧桑,承载着中国几千年的文化,其精华仍被保留至今,贯穿着整个蜀地文明。

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